hetiszakasz

Ezen a héten is ikerszidrát olvasnak a zsinagógában zsinagógákban. Az elsőnek teljes címe Ácharé Mot, jelentése “halála után”. Áháron két fia – mivel idegen tüzet vittek a Szentek Szentjébe – holtan esett össze, mintha villám sújtotta volna őket.
A tragédia után történt, hogy az Örökkévaló utasítást adott a kohanitáknak Áháron leszármazottjainak, hogy mikor és milyen körülmények között, milyen öltözetben léphetnek be a Szentek Szentéjébe. Egyszer egy évben Jom Kippurkor.

Ezen a héten ikerszidrát olvasnak a zsinagógában, mindkettő fizikai és rituális tisztaságról szól. Az elsőnek a címe Tázriá, jelentése aki magzatnak életet ad. Az első részben a szülő nő kötelességéről esik szó, fiúgyermeknél hét napig tisztátalan, ezután rituális fürdőt vesz. A nyolcadik napon a fiúcskát felveszik Ábrahám szövetségébe.

Elérkeztünk Mózes harmadik könyvének harmadik hetiszakaszához, ezen a héten Smini szidráját olvassuk fel a zsinagógában.

Hét napig tartott, hogy Mózes felavatta Áront és fiait a papi teendőkre. A nyolcadik nap lehetett volna Áron életének csúcsa, hiszen akkor láthatott el először fiai segítségével szent szolgálatot. Mint főpap először állt az oltár előtt.

Ezen a héten a Cáv hetiszakaszt olvassuk a Tórából, jelentése: parancsold. Az előző heti Vájikrá szidrájában már rendelkezett az Örökkévaló az áldozatokról, annak módjáról és fajtáiról, szavai Izrael egész népéhez szóltak. Ezúttal a szolgálattevő papokhoz, Áronhoz és fiaihoz címzett az utasítás.

Az állandó áldozatról az égő áldozatról (oláról) hangzik a parancsolat, amelyet minden reggel és este a közösség nevében mutattak be, nemzeti intézmények tekintették és ezért a közösség vállalta az áldozat költségeit.

Ezen a héten elkezdjük olvasni Mózes III. könyvét, a tisztaságokról szóló Vájikró-t, szefárd kiejtéssel Vájikrá-t.
A mű tudományos, latin elnevezése Leviticus, – a papok tana – mert a papság tevékenységével, kötelességével foglalkozik.
Szó esik szellemi tisztaságokról, amelyet ma az ima helyettesít, a családi élet tisztaságáról, a szociális igazságokról.

Ezen a héten a Vájákhél és a Pökudéj hetiszakaszokat olvassák fel a zsinagógákban. Ennek oka az, hogy 54 szidra (hetiszakasz) van, így osztották fel a Tórát. Jusson minden hétre olvasni való akkor is, ha szökőévet írunk, mivel ekkor négy héttel – négy szombattal – többet kell számolni.A hét szombatján nem a szokásos hetiszakaszt, hanem az ünnepekhez aktualizált Tóra részt recitáljuk. Így előfordul, hogy két, rokon témájú szidrát összevonva olvasunk.

A következő alkalommal a Ki Tiszá (כִּי תִשָֹּא), askenáz kiejtéssel Ki Sziszó hetiszakaszt olvassuk fel a zsinagógákban. Fél sékelt fizetett be szent célra a Pusztai Szentély fenntartására minden 20. életévét betöltött férfiember. A gazdag sem többet, a szegény sem kevesebbet, így mindenki egyenlő jogú polgárnak érezhette magát a templomban. A pénz nem lehetett kevés, hiszen ez biztosította a szent […]

Ezen a héten a Tecáve szakaszt olvassák fel a zsinagógákban, a megfelelő, hagyományos dallammal. Szó esik az örökmécsesről, melynek estétől reggelig kellett világítania, hogy éjjel és nappal világosság legyen a Szentélyben. Érdekes módon, Mózes neve nem hangzik el ezen e héten.

Ezen a héten a Törúmó, szöfárd kiejtéssel Trúmá hetiszakaszát olvassák a zsinagógában. Jelentése: “adomány”. Bár a kifejezésre más héber szó is ismert, mint például a “Mátáná”. A Trumó alatt inkább a szent adót értjük, amelyet mint ezúttal a pusztai Szentély építésére adományozott a nép, később a leviták és kohaniták fenntartására fordították, ugyanis a papi törzs a szent szolgálatot látta el, földbirtokkal nem rendelkezett.

Ezen a héten a Mispátim hetiszakaszát, szidráját olvassák a zsinagógában.
Jelentése: “törvények”. Ezúttal azonban az “ítéletek” értelmezését előnyösebb használni. A 10 ige alapján megalkották a törvények egész sorát.

A szidra példaértékű ítéletekkel mutatja be a törvények gyakorlati alkalmazását.

Ezen a héten Jitró szakaszát olvassák a zsinagógákban. Jitró egy személynév, Mózes apósát hívták így. A lányával, Cipórával, annak két fiával, Gérsommal és Eliezerrel meglátogatta vejét. Örömét fejezte ki, hogy az Örökkévaló kivezette Izraelt az egyiptomiak fogságából. Látta, hogy Mózes egyedül bíráskodik és ítélkezik kisebb ügyekben is. Javasolta, hogy helyi ügyeket tisztviselők lássanak el, 50-100-1000 […]

Ezen a héten a Bösálách szidráját kezdjük el olvasni a zsinagógában. Jelentése: “elbocsátotta”. Mármint a fáraó Izrael gyermekeit, akik rabszolgaként éltek Egyiptom országában. A héberek eljutottak a Vörös tengerig. Közben az uralkodó megbánta, hogy elengedte ingyen dolgozóit és 600 harci szekérrel utánuk eredt. Utol is érte a menekülőket.

Csoda történt, szétvált a nagy tenger, a hullámok, mint a fal, meredtek jobb és bal oldalon.

Ezen a héten Bo hetiszakaszát olvassák fel a zsinagógákban. A szakasz címének jelentése: “Menj be”, mármint a Fáraóhoz, Egyiptom uralkodójához, hogy figyelmeztesd, amennyiben tovább makacskodik, következik a nyolcadik csapás, a sáskák.

A keleti szél valóban a sáskák sokaságát hozta, elborítva az országot.